3月31日，風和日麗、鳥語花香。今年会中學部1500多名師生，懷着對孔子無限尊崇景仰的心情和弘揚中國優秀傳統文化的誠心，乘坐34輛大客車前往遂溪參觀孔子文化城。

遂溪孔子文化城位于遂溪縣城西南，與城相連。據遂溪縣志載，遂溪縣在宋朝就建有孔廟，它曆史悠久，聞名遐迩，是全國四大孔廟之一，因曆史原因後該孔廟被拆除。2015年，遂溪縣政府決定重建孔廟，即現在的孔子文化城。孔子文化城第一期工程占地一千三百多畝，按計劃第二、第三期後續工程将依次展開，建成後總面積達一萬八千多畝。就第一期工程來說，已是規模宏大，氣勢不凡，真正是按五星級标準打造的優秀傳統旅遊區。

我們進入孔子文化城正門德政門，跨過小拱橋，便來到孔子文化城主入口——仁濟門。仁濟門氣宇軒昂，高17米，寬170米，春秋戰國建築風格，前後廣場可容數萬人。穿仁濟門後，迎面便見碧水蕩漾、遊船穿梭的小河在山嶺間蜿蜒回環，風景相當的清幽秀麗。

沿着林蔭道北行幾百米，我們來到寬闊的“遊之藝”廣場。同學們集體在廣場開展活動，他們上台集體誦讀《弟子規》、古詩詞，還有舞獅、武術表演等。這些節目是武當學校為充分發掘傳統文化和傳統美德精髓、豐富德育資源、促進學生繼承中華優秀傳統文化而特意自編自演的。精彩的演出及中國傳統文化的巨大魅力，引得本校師生及衆多的各地遊客駐足觀看和熱烈鼓掌。

傳統文化節目展示結束後，我們沿着朝聖大道分别參觀了文昌閣、魯國街和孔廟等景點及仿古建築。孔廟正殿大成殿鬥拱飛檐，紅牆黃瓦，氣勢恢宏。裡面供奉有孔子、孟子等儒家代表人物的塑像及牌位。兩廂長廊共排列孔子得意弟子72賢的塑像，還有仿造的孔子講學的學堂。

孔子是我國古代著名的思想家，他的主要言行都記錄在他的弟子和後學門人所編的《論語》裡。古代有句名言“半部《論語》治天下”，外國學者則認為《論語》是東方的《聖經》。他的“已所不欲，勿施于人”的思想理念被世界公認為“金律”，具有普世價值。孔子又是一位大教育學家，提出“有教無類”，開我國平民教育的先河。他的“因材施教”主張，教導我們在教育教學中要根據學生個體特點進行有針對性的教育。他還教導我們治學态度要踏實嚴謹，“知之為知之，不知為不知”。孔子編輯了我國第一部詩歌總集《詩經》，奠定了我國現實主義文學的基礎。這些成就奠定了他“思想家”、“教育家”和“藝術家”的崇高曆史地位。為了表彰孔子的不世之功，曆朝曆代曾給孔子追贈無比崇敬贊美的谥号，如“大成至聖先師”、“萬世師表”、“文昌君”等。如果說，我們剛到這裡看到山清水秀、遊人摩肩接踵的景象時，隻是覺得熱鬧、興奮、好玩的話，現在通過緬懷追思聖人古賢的事迹，切身感受中華文化的源遠流長、博大精深，面對氣象恢宏、肅穆莊嚴的孔廟感到神聖與自豪。我更加熱愛儒家學派為代表的國學經典;同時仿佛聽到了傳統文化在新時代對我們發出的深情呼喚，決心扛起繼承和弘揚中華優秀傳統文化的重任。

時間已過正午，全體師生遊興未盡，大家依依不舍地離開景區上車回校。臨走時，我心裡默默地說:暫時再見吧，以後我還會經常來的。

文：陳觀友  輯：周仟梅  核：鐘保祥